MAS no conoce usos y costumbres

Asambleístas del Movimiento Al Socialismo (MAS) piden que se aplique la mayoría para definir la construcción de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos, contradiciendo la aplicación de usos y costumbres dentro de las comunidades indígenas, el protocolo y el fallo del Tribunal Constitucional que hablan de consensos entre los pueblos originarios. Para el diputado Eleuterio Guzmán, no existen mayorías ni minorías dentro de la aplicación de los procedimientos internos en las comunidades.

Guzmán mostró una postura contraria al presidente Evo Morales, respecto a su afirmación de aprobar la construcción de la carretera mediante dos tercios. Afirmó que esta forma de votación para determinar un proyecto, no existe en los usos y costumbres de los pueblos de Tierras Bajas.

“La consulta tiene que continuar, es prematuro hablar sobre dos tercios. Existe una mayoría que apoya la ejecución del proyecto vial, pero es importante que las 69 comunidades que están en el protocolo para ser consultadas”, dijo.

Mientras, el senador Julio Salazar (MAS) admitió no conocer los usos y costumbres de los pueblos indígenas y si éstos admiten que una decisión de esta naturaleza se definan mediante los dos tercios como en la Asamblea Legislativa.

“Seguramente los usos y costumbres son diferentes en cada pueblo o quizá son todos iguales pero en democracia, es suficiente los dos tercios y es lo que debería respetarse. Incluso en algunos casos debería ser suficiente el 50% más uno”, dijo.

Sin embargo, la Ley 222 de Consulta Previa, el documento del protocolo de consulta y el fallo del Tribunal Constitucional hacen referencia al consenso entre los pueblos originarios de Tierras Bajas.

“Una cosa es consenso en las comunidades y otra entre los comunarios, no podemos imponer la voluntad de unos cuantos. Las minorías se someten a las mayorías”, señaló.

La dirigencia indígena denunció en repetidas ocasiones que las brigadas gubernamentales no llegaron a consultar a todos los indígenas que habitaban las comunidades. Es decir que sólo participaban del proceso, un grupo de familias o sólo los corregidores sin tomar en cuenta la postura contraria de otros pobladores que piden un diseño de la vía que bordee el parque Tipnis. Asimismo también denunciaron que otro aspecto que vulnera sus usos y costumbres es la pretensión del Ejecutivo de trasladar a indígenas a Trinidad para que sean partícipes del proceso de consulta.